Sur son nouveau compte Instagram, Isabel Peralta a répondu hier aux questions envoyées par des lecteurs.
Q: Pensez-vous que nous devrions lancer un mouvement armé ?
R : Si « qui tacet consentire videtur », alors je garderai le silence.
Q: Seriez-vous monarchiste si nous avions un roi comme Louis Alphonse de Bourbon ? Ou anti-monarchiste ?
[Note de l’éditeur : Louis Alphonse de Bourbon, duc d’Anjou, est le prétendant de la dynastie des Bourbons au trône de France. Il est connu pour ses opinions politiques conservatrices et ses liens avec le parti espagnol de « droite » Vox.]
A : Je crois que la monarchie a été le moteur des grandes missions menées par l’Espagne. Je crois que la couronne de Charles Ier rayonnait, imposante, telle le soleil. Je crois que la monarchie a tenu la barre de la patrie, la menant vers les sommets de l’histoire. Mais je crois aussi qu’aujourd’hui, la monarchie n’est plus qu’une institution résiduelle. Elle s’est éteinte avec la subtilité des feuilles qui tombent en automne. Sans bruit, sans que personne ne soit prêt à la défendre. Car le moteur de l’histoire a besoin de renouveler constamment ses énergies, et la monarchie est devenue stérile. L’Espagne, aujourd’hui, n’a pas besoin d’institutions surannées. Elle a besoin d’un chef.
Q : Quel est votre avis sur la pauvreté esthétique du NS en Espagne ?
R : Je souscris pleinement à l’affirmation de Nietzsche selon laquelle ce qui est laid ne saurait être grec. J’estime que notre mouvement a pour but ultime la création d’un État de très haute culture, bâti sur les piliers de la vertu et de l’excellence. Le désordre et la grossièreté ne sont que les symptômes d’une société décadente, d’un peuple au bord de la décomposition. C’est, hélas, ce que nous observons constamment au sein de nos propres mouvements. Non pas que le NS ait perdu les critères et l’orientation aristocratique qui régissent ses principes, mais parce que ceux qui se revendiquent du NS sont, en réalité, le produit d’une propagande anti-NS permanente ; ils sont donc, par essence, opposés à notre vision du monde.
Q : Es-tu heureux ?
R : Évidemment, je ne suis pas heureux. Mais quelle est la plus noble pour l’âme ? De supporter les traits acérés d’une fortune outrageante, ou de se révolter contre un torrent de calamités et d’y mettre fin par une résistance audacieuse ?
L’Europe est en train de mourir. Le sang le plus noble, les esprits les plus brillants, pourrissent aujourd’hui au soleil, tels un cadavre. Pour beaucoup, un bon travail, une belle famille et quelques escapades durant les longs week-ends suffisent. Pour nous, cela ne suffit pas. Je ne veux pas survivre dans un monde sans Europe.
Le discours hédoniste, qui prône que le but ultime de la vie est le bonheur, ne saurait atteindre ceux qui vivent pour l’honneur. Le bonheur est tout à fait accessoire, circonstanciel ; et s’il s’obtient au prix d’un renoncement à l’honneur, il m’apparaît comme la plus répugnante des sensations.
Per ardua ad astra !
Q : Quels livres recommandes-tu de lire ?
R : Le Juif international (Henry Ford)
Le Marchand de Venise (Shakespeare)
Gott und Volk (publié en 1941 en tant que manuel idéologique destiné aux soldats allemands et traduit en espagnol sous le titre Dios y Raza)
Manifeste pour la rupture de l’asservissement aux intérêts (Gottfried Feder)
Le Mythe du vingtième siècle (Alfred Rosenberg)
L’Iliade (Homer)
L’Antéchrist (Nietzsche)
Parva Naturalia (« Petits traités d’histoire naturelle ») d’Aristote
Esparta y su ley (Eduardo Velasco) (« Sparte et sa loi »)
Histoire des Banques Centrales & de l’asservissement de l’humanité (Stephen Mitford Goodson)
El orden del ser (une anthologie de la pensée philosophique de saint Thomas d’Aquin, publiée en espagnol en 2003)
Q : Pourquoi tant de haine envers les étrangers pauvres, et non envers les riches ? Une simple question.
R : Nous n’agissons pas par haine. Haïr une race, quelle qu’elle soit, est une absurdité, car cela porte atteinte à la polychromie de la loi naturelle. Le rejet de l’invasion et de la substitution identitaire n’est rien d’autre que l’expression de l’amour pour notre patrie et notre identité. L’immigration issue de milieux pauvres engendre, par nature, des problèmes plus visibles et plus superficiels : saturation des services publics, recours au système d’aides sociales, dégradation des quartiers où ces populations s’installent, voire, dans certains cas, augmentation de la délinquance. C’est pourquoi elle suscite un rejet bien plus fort que l’immigration de personnes aisées, capables de s’établir de manière ordonnée et de contribuer au financement des dépenses publiques plutôt que de vivre en parasites. Quoi qu’il en soit, l’immigration n’est acceptable que si elle est temporaire et motivée par des raisons professionnelles — c’est-à-dire lorsqu’elle s’inscrit dans le cadre d’un visa de travail, lequel ne confère que les droits et obligations inhérents à la dignité du travail.
Q : Quel est votre tableau préféré ?
R : Le Serment des Horaces, de Jacques-Louis David, qui exprime l’idée que le bien commun prime sur l’individu, et que la patrie passe avant sa propre vie.
Cette œuvre dépeint la tragédie qui frappa les deux familles les plus nobles de Rome et d’Albe la Longue, alors que les deux cités, cherchant à éviter la guerre et l’effusion de sang systématique, optèrent pour un combat à mort entre les trois frères Horaces et les trois Curiaces — des hommes pourtant unis par des liens civils étroits. Néanmoins, ces deux lignées surent renoncer à leurs intérêts particuliers pour s’engager dans le combat, au nom de la loi du sang.
Q : Quelle serait votre première mesure si vous étiez à la tête de l’Espagne, disposant d’une large majorité absolue ?
R : Je renforcerais l’armée selon un plan structuré en deux phases : d’abord, en acquérant des systèmes déjà disponibles ; ensuite, en créant des entreprises publiques — ou des entités à participation étatique — destinées à produire des drones, des capteurs, des munitions, etc. J’investirais dans le développement technologique et la qualification des effectifs, tout en purgeant les rangs actuels des éléments politisés et parasitaires.
- Je dissoudrais les Cortes et traduirais en justice les politiciens corrompus ainsi que ceux ayant trahi les intérêts de la patrie.
- Je promulguerai une législation réprimant les pratiques usuraires avec la plus grande sévérité prévue par le code pénal. J’interdirais aux banques privées d’appliquer des taux d’intérêt qui ne soient pas strictement indexés sur l’inflation. Parallèlement, je créerais une banque nationale dotée de prérogatives en matière de crédit et de prêts hypothécaires.
- Je créerais des entreprises publiques de construction, faisant de l’État un acteur majeur de la promotion immobilière. Je financerais le secteur privé et offrirais des avantages fiscaux pour favoriser la construction. En agissant en tant que promoteur pour près de 60 % des projets, je procéderais à la récupération des terrains et des propriétés détenus par des fonds d’investissement, et je reprendrais les chantiers entamés mais restés à l’arrêt depuis plus de dix ans.
- Je supprimerais progressivement la dette publique.
- Je mettrais en œuvre un plan de « rémigration » échelonné sur plusieurs générations et procéderais à la fermeture totale des frontières.
- J’investirais pour hisser l’université publique espagnole au premier rang mondial dans les domaines scientifique, technique et artistique.
(Mais on me déclarerait la guerre, et l’on m’accuserait ensuite d’avoir perpétré un immense génocide.)